Зачем Цой понадобился «Солидарности»?
Недавно в России появилось движение «Солидарность», созданное осенью 2008 Гарри Каспаровым, Борисом Немцовым, Ильей Яшиным, Львом Пономаревым и другими политическими и общественными деятелями либерального толка.
Название, конечно же, взято у небезызвестного польского профсоюза под руководством Леха Валенсы. Однако сама идея солидарности всегда отрицалась либералами. Так что, в нашей стране такое название для организации правых сил выглядит в высшей мере неподходящим.
Тем более, что неясно – с кем же либералы собираются солидаризироваться. Кому они хотят оказать поддержку, что выиграют те, кто станет их союзниками? Против кого выступают эти самые правые силы, кажется, всем ясно. Но вот за кого они, на чьей они стороне, с кем они намерены быть солидарными – не понятно никому.
Впрочем, как говорят, либералы и знамениты тем, что провозгласили «свободу слова от дела». И, конечно, они могли назвать свою организацию как угодно – от «Народной воли» до «Союза меча и орала» - и при этом очень мало задумываться о связи между названием и своими целями – как провозглашаемыми, так и реальными.
В этом смысле нет ничего удивительного и в том, что в качестве своего гимна они выбрали песню Виктора Цоя «Мы ждем перемен». Здесь выбор песни, - как и названия, - также не играет решительной роли. Но нужен же какой-то саундтрек к партсобраниям.
Те, кто предложил идею, даже не попытались выяснить, какой же смысл вкладывал в эту песню сам Цой. А он в одном из своих интервью он сказал, что его песня – о переменах во внутреннем мире человека, а не о изменении политического курса страны.
В своей знаменитой статье «Великое рок-н-ролльное надувательство-2» Илья Кормильцев писал о том, что либеральные политические силы с самого начала пытались использовать рок-движение в своих целях. При том, что сами музыканты в подавляющем большинстве ни в коей мере не разделяли идей политических лидеров девяностых. Это уже не ново, и к таким вещам все успели привыкнуть.
Еще один важный вопрос - к каким же переменам стремится и зовет нас «Солидарность».
Вот как прокомментировал грядущие перемены «яблочник» Сергей Митрохин:
- Это движение тянет нас назад к Ельцину в 90-е годы. Те же самые лозунги, отказ признавать ошибки, признавать ответственность за поражение демократии, которую несут те, кто называл себя демократами. Сегодня эти же самые люди снова пытаются делать это же самое.
Разумеется, это совсем не те перемены, которых требуют сердца большинства жителей нашей страны. И даже где-то наоборот.
«Глядя на могилы на солдатских кладбищах или на «аллеях бандитской славы», или даже вглядываясь во вполне благополучные, но полные какой-то животной, скотской тоски лица моих бывших коллег по русскому року, я понимаю теперь, зачем мы им понадобились», - писал Илья Кормильцев.
По-видимому, в данном случае прекрасная песня Виктора Цоя - как и во всех подобных случаях, - понадобилась «Солидарности», чтобы скрыть неприглядную правду. Чтобы за его прекрасными словами спрятать истинные цели либерал-радикалов.
Либералы всегда говорили о едва ли не святости копирайта – совокупности принятых на Западе законов об авторских правах и возмущались, почему же «в этой стране» народ не может и не хочет их применять.
Так вот, согласно этим самым законам, «Солидарность» не имеет права сделать песню «Мы ждем перемен» своим гимном без согласия правообладателей. Впрочем, как и следовало ожидать, основатели «Солидарности» даже не задумывались о том, чтобы получить их разрешение на применение музыкального произведения в политических целях.
Родственники Цоя против того, чтобы песня «Мы ждем перемен» стала гимном «Солидарности». Более того, они намерены судиться с «Солидарностью» в связи с незаконным использованием песни Виктора. И, я думаю, в стране найдется очень много людей, которые их в этом поддержат. И это будет настоящая солидарность.
Ангелина Федорова, www.pravda.ru, 16 декабря 2008 г.
|
